For de fleste russere er 1. maj først og fremmest lange fridage, de første rigtig varme dage og muligheden for at tage på landet eller i skoven med shashlyk. Dog står der en historie på over et århundrede bag disse fredelige billeder — fra blodige sammenstød i Chicago til obligatoriske demonstrationer i Sovjetunionen og den fulde transformation af festens mening i moderne Rusland.
Datoen 1. maj stammer tilbage til begivenhederne i 1886 i den amerikanske by Chicago. Arbejdere gik på gaden med krav om otte timers arbejdsdag. Protesten tog massiv karakter, og de efterfølgende sammenstød med politiet førte til menneskelige ofre. I minde om «Chikagobegivenhederne» og i ære for arbejderklassens kamp for deres rettigheder er Paris-kongressen II Internationale i 1889 erklæret 1. maj som International Arbejderdag. Det første fejring fandt sted allerede i 1890 i Østrig-Ungarn, Belgien, Tyskland, Danmark, Spanien, Italien, USA, Frankrig, Sverige og nogle andre lande.
I Russisk imperium var 1. maj længe under forbud. Den første ulovlige majdag foregik i 1891 i Warszawa, og i Moskva samledes arbejdere første gang i 1895. Festen havde en kraftig politisk karakter: der blev sunget revolutionære slagord, der blev sunget «Marseillaise», og der opstod nogle gange sammenstød med politiet. Det var først efter Februarrevolutionen 1917, at 1. maj blev fejret frit og åbent. Det midlertidige regering udsendte endda tropper til Petrograd, og demonstrationer strakte sig over 40 kilometer.
I Sovjetunionen blev 1. maj en af de mest betydningsfulde ideologiske festligheder. Symbolet på festen blev røde flag, portrætter af Lenin og Marx, plakater med slagord som «Fred! Arbejde! Maj!», «Glæder os til 1. Maj!», «Proletarer af alle lande, foren jer!». Efter Anden Verdenskrig blev der tilføjet en militær komponent: demonstranter bærte portrætter af falne helte og veteraner. Festen var ikke kun en fest — den viste enhed mellem parti og folk, styrken af det socialistiske system.
I sovjetisk tid blev der dannet en streng tradition for første maj-demonstrationer. Om morgenen passede militær teknologi gennem pladsen, derefter gik kolonner af arbejdere med flag og blomster. Der stod ledere af parti og regering på tribunen. Mange ældre husker, hvordan organisationer konkurrerede om, hvem der bedre arrangerede kolonnen, kom op med mere farverige slagord eller dekoration.
After Sovjetunionens sammenbrud begyndte meningen af festen at fordampe hurtigt. I 1992 omdøbte Den Russiske Føderations Højesteret 1. maj til «Påskedag og Arbejdernes Fest», fjernede klassefællesskab og revolutionær baggrund fra navnet. Masseoptog blev ikke længere obligatoriske, mange fabrikker og værfter stoppede med at samle kolonner. Politiske partier — især kommunister og fagforeninger — fortsatte med at gå på gaden, men for de fleste borgere blev demonstrationen en ikke-påkrævet ritual, som hurtigt blev erstattet af landbrug.
I dag er 1. maj for de fleste russere først og fremmest en ferie. Takket være flytningen af feriedagene 1-3 maj danner de ofte en mini-ferie. Folk tager på naturen, griller shashlyk, åbner sommerhussejsæsonen. I stedet for røde flag er der nu gazonskovlere, spade og frøplanter. I nogle byer findes der stadig optog fra fagforeninger og venstrepolitiske partier, men dette er allerede en marginal, ikke en massiv tradition. Samtidig viser undersøgelser, at det positive syn på festen forbliver: folk værdsætter de ekstra fridage og muligheden for at tilbringe tid med familien.
Trods af den politiske afpolitisering fortsætter nogle attributter fra 1. maj med at leve. Røde balloner og slagordet «Fred! Arbejde! Maj!» kan stadig ses på reklamebannere. I børnehaver og skoler laver de stadig kort med due som symboler på fred og de første forårsblomster. I nogle regioner og på virksomheder findes der stadig praksis for korporative fredagssnit i forberedelse til festen, hvilket er i overensstemmelse med den sovjetiske slogan om arbejde som et fælles ansvar.
En særlig tradition er afholdelsen af første maj-markeder og festivaler. I store byer arrangeres koncerter af amatørgrupper, markeder med håndværkere og økologiske produkter. Dette bringer en ny, ikke-ideologisk komponent ind i festen.
Det er interessant, at 1. maj fejres i mere end 120 lande i verden. Hvor-som-helst er det en statslig fest med parader (Kina, Cuba, Nordkorea), hvor-som-helst er det en dag for fagforeningsudtaler (Frankrig, Tyskland, Italien). I USA, hvor alt begyndte, er Arbejdernes dag flyttet til den første søndag i september, og 1. maj er ikke en fridag. Så den russiske version — uden hård ideologi, men med shashlyk — er en af de mest fredelige.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Denmark ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.DK is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Denmark's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2